第五十一章 居巢县长

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    周瑜令亲兵在桌上放好笔墨纸砚,秦石提笔便写道:

    “十五从军征,八十始得归,道逢乡里人;家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。”

    周瑜一看,就知这首诗名为《十五从军征》,是当时在民间非常流行的一首歌诗。这秦石的字写得中规中矩,流畅自如,虽非大家,看着也是非常地舒服。

    周瑜当即对秦石说道:“先生写得一手的好字,不如就在县衙里当个文吏,负责文书方面的工作如何?”

    秦石大喜,拜倒在地,说道:“多谢明公!明公不以貌取人,当真是唯才是举,石非常佩服!”

    周瑜哈哈一笑,命亲兵带秦石到后院内安置。

    见秦石走远,张范忍不住小声对周瑜说道:“公瑾,我观此人獐头鼠目,必品行不正,怎可用他?”

    周瑜正色对张范说道:“公仪,此言差矣。用人之道,乱世重才,治世重德。而且我这《招贤令》上说得清清楚楚,唯才是举。我们可不能以貌取人啊。”

    张范有些尴尬地说道:“这秦石的字写得也并不如何啊?”

    周瑜一笑,说道:“公仪想必知道战国时郭隗让燕昭王筑台而师之的故事吧。”

    张范回道:“这个我自然知道,燕昭王为报齐灭燕之仇,广招天下贤才,郭隗来投,燕昭王不喜,觉得他没有什么才能。于是郭隗就给燕昭王讲了个“千金买骨”的故事。”

    “郭隗向燕昭王说,曾经有一位国君,他非常欣赏书上描写的那些千里马,但没有亲眼见过。他给了一个手下人一千两黄金,让他去购求一匹千里骏马回来。这个人便访求国中所有养马的人,但始终找不到。有一天,他见到一群人围成一圈在议论叹息,便走过去问究竟。原来恰好有一匹好马不幸病死,大家觉得可惜,对着马的尸骨叹息。这个人便用五百两黄金把这匹马的尸骨买了下来,众人都感觉奇怪。”

    “这个人回国见到了国君,国君一看,非常发怒,指责道:“我让你买马,你买匹死马回来,有什么用处?你怎么知道它是千里马?真是没用的废物!退下!”可这个手下人却说:“大王您不要发怒,请让奴才把话说完再处罚我。我之所以买这匹死马,正是为了您能得到更多活的宝马良驹。您想,我这个举动大家都感到新鲜奇怪,一定会纷纷议论,互相传说。连死了的好马都这么被君王看重,更何况真正活着的宝马呢?所以您不要着急,我保证不久就会有人带着千里马送上门了。”结果不到一年,国内是凡有好马的人都纷纷来参见国君。”

    周瑜接着张范的话道:“郭隗讲完这个故事后,燕昭王低头沉思。郭隗继续说道:“千里马好比贤士一样,现在大王您要不惜重金访求豪杰,那么您就把我当做死了的千里马,那么比我有才干,有智慧,能报齐仇的人,不久后也会自己来见您了。”燕昭王听完,仿佛大梦初觉,非常高兴。他大张旗鼓的给郭隗筑造宫室,封郭隗大官,给他丰厚的俸禄,还像以前作学生一样,对郭隗倍加恭敬,整个燕国都竟相传颂此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇传播于天下,很多英雄豪杰纷纷投靠燕国。”

    张范这时恍然大悟,对周瑜说道:“公瑾原来是欲效仿燕昭王啊。我明白了。”

    周瑜笑着点点头,说道:“秦石虽然其貌不扬,也有一技之长,我们任用他之后,这个事情必然会在周边传扬,这样就会在众人的心目中形成一个印象:这个居巢长是真的礼遇贤才、唯才是举。后面,我们就等着真正有大才的人上门来吧。”

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    出了招贤馆,周瑜信步往东走,不远处有一间废弃的小寺庙,正好被县衙借来用作读书院,打扫干净后,请匠人来将小寺庙做了简单的修葺,周瑜走进去一看,虽不是雕梁画栋、金碧辉煌,倒也显得整整洁洁,清清爽爽。

    裴玄带着几个文吏正忙得不亦乐乎,他们将在民间收集的旧桌椅整理齐整,再按照前小后大的原则将桌椅排列整齐,最前面放置一张大大的木台,木台后面的墙壁已经用细泥吐沫平整,再在上面涂上黑漆,颇像个黑板的样子。

    周瑜走进来,“咦”地一声,问道:“裴公,这间房里的佛像你们搬去哪里了?”

    裴玄见周瑜进来,忙过来说道:“不是搬,是请到了城外的归元寺里去了。毕竟,有佛像在这里的话,地方就显得狭促多了,教学也不太方便。归元寺的主持慧明方丈非常支持我们办学的举动,主动提出来将佛像请到他那里放置,而且,他还从他们寺庙的香火钱中捐出了二百贯铜钱,让我们读书馆添置些笔墨纸砚。”

    周瑜听罢唏嘘不已,说道:“这兵荒马乱的,寺庙里的香火钱又能有多少呢,他们的日子也不好过啊。想不到慧明方丈竟是如此明理之人,改日我定当登门拜访。”

    裴玄忙说道:“慧明方丈方才来过,还未走开,正在后面的佛殿里呢。”

    裴玄的话音未落,就听一个响亮的声音传来:“阿弥陀佛,善哉善哉,这位莫非就是居巢长周大人否?”

    随着声音,一个中年僧人左手持佛珠,右手单掌立起走了进来,只见他中等身材,身穿土黄色僧袍,头顶剃得锃亮,慈眉善目,一副得道高僧的模样。

    周瑜心知在东汉年间佛教方初传入境,据说永平七年,明帝夜梦金人飞行殿庭,明晨问于群臣。太史傅毅答说︰“西方有神,其名曰佛;陛下所梦恐怕就是他”。帝就派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人去西域,访求佛道。

    永平十年蔡愔等于大月氏国遇沙门迦叶摩腾、竺法兰两人,并得佛像经卷,用白马驮着共还洛阳。汉明帝特为建立精舍给他们居住,称做白马寺。于是摩腾共法兰在寺里译出《四十二章经》。

    佛教传入中国之后,到了东汉末年汉桓帝和汉灵帝的时代,记载才逐渐翔实,史料也逐渐丰富。其时西域的佛教学者相继来到中国,如安世高、安玄从安息来,支娄迦谶、支曜从月氏来,竺佛朔从天竺来,康孟祥从康居来。由此译事渐盛,法事也渐兴。

    周瑜见那僧人走入屋内,便知道他便是归元寺的慧明方丈,见他向自己施礼,便回礼道:“在下周瑜,您就是慧明方丈?”

    慧明回道:“贫僧正是慧明。”

    周瑜微笑道:“这次读书馆的事情,麻烦大师许多,在此瑜多谢了!”

    “哪里……哪里……”慧明谦虚道:“教书育人,关系到国家的根本,周大人有如此的见识,又愿意脚踏实地地做实事,贫僧方是十分地佩服呢。”

    周瑜忙道:“过奖……过奖……”

    裴玄在一旁对周瑜说道:“贤侄,慧明方丈是我的老友,我们经常在一起下棋谈经,你也不必生分啊,呵呵。”

    周瑜闻言对慧明说道:“大师,你既和裴公如此熟悉,那我也不客气了。不知大师原籍何方?”

    慧明沉声说道:“贫僧也不知啊。我自幼就被白马寺的安玄大师收养,从没有见过自己的父母,也不知道自己的籍贯。”

    “哦……”周瑜差点脱口说出“对不起”,忙道:“原来大师是从白马寺而来的高僧。”

    “呵呵,高僧不敢当。青灯古刹,皈依我佛罢了。贫僧乃一闲人。”

    “大师真是谦虚。极乐世界,下从地起,上至虚空,一切万物,皆放光明,不但人有光,连七宝、宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光,故极乐世界,不须日月,自然光明。如此美好的地方,我周瑜也是十分地向往呢。”

    慧明脸上现惊讶之神色,说道:“想不到周大人对于佛经也有研究?”

    周瑜忙道:“哪里谈得上研究,我只是……略懂。”

    “呵呵,周大人过谦了,改日请务必赏光到小刹一坐。贫僧还有点事要办,先行告辞了。”慧明说罢,施了一个礼,飘飘然离去。

    裴玄见慧明走远,对周瑜说道:“佛教的精义,复杂难懂,我虽和慧明方丈在一起经常讨论,但直到现在也没搞明白多少。比如说,天眼地方,这是自古以来就这么说的,可是慧明偏偏说地不是方的,是圆的,叫做地轮。你说如果这地是圆的,那我们还不该滚来滚去啊。”

    周瑜哈哈大笑,对裴玄说道:“裴公,这地……确实是圆的。”

    不顾裴玄在一旁抓耳挠腮地百想不通,周瑜问道:“裴公,现在招收了多少学生了?”

    “嗐……”裴玄回过神来,说道:“昨日方贴出了告示,就有一百多人来报名,你想啊,管吃管住,还管学习,这是多好的事?今日来的人就更多了,目前为止计有三百多人了。”

    周瑜问道:“这三百多人都是符合招生条件的么?”

    裴玄拿出一叠厚厚的纸,回道:“这是登记的记录,这三百多人都是符合的,不符合的当场就回绝了。”

    “好!”周瑜英俊的脸庞上浮上了笑容,说道:“这三百多人可是我们的宝贝啊,我们全都收下了。”

    说罢,周瑜心中暗道:“乱世之中,必须得培养忠实于自己的人才,这些少年经过数年的学习,吃穿用学皆由我供给,将来对自己还不是感恩戴德?随着事业的发展,他们也都逐渐到了可以使用的年龄,可以独当一面,甚至挑大梁也是说不准的。这些人,不是宝贝是什么?”

    预知后事如何,且听下章分解。

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    昨晚开始下了场雷阵雨,今天又下了几场,感觉凉爽多了,酷热走得越远越好。